मुर्दहिया आत्मकथा सारांश – डॉ. तुलसीराम
मुर्दहिया आत्मकथा सारांश
21वीं सदी के प्रथम दशक के अंतिम दौर की रचना 'मुर्दहिया'(2010) हिन्दी दलितआत्मकथा-साहित्य की एक महत्त्वपूर्ण उ...
10
Aug
BLOG
07
Aug
जूठन आत्मकथा सारांश – ओमप्रकाश वाल्मीकि
जूठन आत्मकथा सारांश - ओमप्रकाश वाल्मीकि
ओमप्रकाश वाल्मीकि की माइलस्टोन रचना 'जूठन' (1997) न सिर्फ ओमप्रकाश वाल्मीकि की अपितु सम्पूर्ण ...
06
Aug
UGC NET HINDI UNIT 4 PDF – NTA JRF Hindi Sahitya | इकाई 4 वैचारिक पृष्ठभूमि
आज के आर्टिकल में हम आपको NTA UGC द्वारा आयोजित NET/JRF के अंतर्गत हिंदी विषय की इकाई 4 वैचारिक पृष्ठभूमि(UGC NET HINDI UNIT 4 PDF) के...
06
Aug
अपने-अपने पिंजरे : आत्मकथा सारांश (मोहनदास नैमिशराय)
अपने-अपने पिंजरे : आत्मकथा सारांश
मोहनदास नैमिशराय की लब्ध-प्रतिष्ठ आत्मकथात्मक कृति 'अपने-अपने पिंजरे' (प्रथम भाग-1995, द्वितीय भाग-2...
06
Aug
बिहारी रत्नाकर (जगन्नाथ दास ‘रत्नाकर’) : 85+ अति महत्वपूर्ण MCQ
जगन्नाथ दास 'रत्नाकर' द्वारा संपादित 'बिहारी रत्नाकर' एवं बिहारी सतसई पर आधारित 85+ अति महत्वपूर्ण बहुविकल्पीय प्रश्न (MCQ)। TGT, PGT, ...
05
Aug
कबीर ग्रंथावली (श्यामसुंदर दास) : 50+ अति महत्वपूर्ण प्रश्नोत्तर और मुख्य तथ्य | One-Liner Notes
"कबीर ग्रंथावली (संपादक: श्यामसुंदर दास) पर आधारित इस विशेष लेख में कबीरदास जी का दर्शन, हठयोग, उलटबासियाँ, प्रतीक, अलंकार, छंद और 50+ ...
05
Aug
वियोग शृंगार की कितनी दशाएं मानी गई है?
वियोग शृंगार की कितनी दशाएं मानी गई है?
वियोग शृंगार के अन्तर्गत काव्यशास्त्रियों ने आश्रय की दस दशाओं का उल्लेख किया है –
अभ...
05
Aug
बिम्ब-प्रतीक में अंतर बतायें।
बिम्ब-प्रतीक में अंतर बतायें।
बिम्ब सर्वथा मौलिक होता है, जबकि प्रतीक परंपरा सापेक्ष।
बिम्ब का लक्ष्य चित्रात्मकता है, जब...
05
Aug
शृंगार को रसराज क्यों कहा जाता है?
शृंगार को रसराज क्यों कहा जाता है?
(1) शृंगार का आधार 'काम' रति है, जो पशु-पक्षी तक में समान भाव से पाया जाता है। अतः, व्यापकता के कार...
05
Aug
UGC NET HINDI UNIT 3 PDF – NTA JRF Hindi Sahitya | इकाई 3 साहित्यशास्त्र
आज के आर्टिकल में हम आपको NTA UGC द्वारा आयोजित NET/JRF के अंतर्गत हिंदी विषय की इकाई 3 साहित्यशास्त्र(UGC NET HINDI UNIT 3 PDF) के बा...